AMTSILATI
BAB I
MUBTADA’
DAN KHOBAR ( Bagian keVII )
Pada
artikel ini pembahasan mubtada’ yaitu isim makrifat di awal kalimat menjadi
mubtada’. sudah saya tulis dalam artikel sebelumnya mubtada’ yang berupa isim
makrifat dlomir, nama, Al, dan isim maushul . berikutnya adalah makrifat yang
berupa isyaroh.
Isim isyaroh adalah isim yang bermakna kata tunjuk baik untuk jarak dekat atau jarak jauh, begitu pula ada isyaroh ada yang khusus menunjukkan laki – laki atau perempuan yang semuanya juga ada yang khusus mufrod, mutsanna dan jamak.
Maksudnya ada isyaroh yang khusus mufrod mudzakkar, tatsniyah mudzakkar, jamak mudzakkar. untuk muannats ada yang mufrod muannats, tatsniyah muannats, jamak muannats.
Isyaroh
yang khusus mudzakkar jarak dekat:
|
Jamak mudzakkar |
Tatsniyah mudzakkar |
Mufrod mudzakkar |
|
هَؤُلاَءِ |
هَـذَانِ / هَذَيْنِ |
هَـذَا |
Isyaroh
yang khusus muannats jarak dekat:
|
Jamak muannats |
Tatsniyah muannats |
Mufrod muannats |
|
هَؤُلاَءِ |
هَاتَانِ / هَاتَيْنِ |
هَذِهِ |
Isyaroh
yang khusus mudzakkar jarak jauh:
|
Jamak mudzakkar |
Tatsniyah mudzakkar |
Mufrod mudzakkar |
|
أُؤلَئِكِ |
ذَانِكَ / ذَيْنِكَ |
ذَلِكَ |
Isyaroh
yang khusus muannats dan jarak jauh:
|
Jamak muannats |
Tatsniyah muannats |
Mufrod muannats |
|
أُؤلَئِكِ |
تَانِكَ / تِيْنِكَ |
تِلْكَ |
*هَذَيْنِ isyaroh untuk tatsniyah mudzakkar dalam bentuk nashob atau jer
jarak dekat
*هَاتَيْنِ isyaroh untuk tatsniyah muannats dalam bentuk nashob atau jer
jarak dekat
*ذَيْنِكَ isyaroh untuk tatsniyah mudzakkar dalam bentuk nashob atau jer
jarak jauh
*تَيْنِكَ isyaroh untuk tatsniyah muannats dalam bentuk nashob atau jer
jarak jauh
*هُنَا di sini
*هُنَاكَ di sana
Contoh
isyaroh untuk mudzakkar jarak dekat
هَذَا كِتَابٌ
Adapun ini
itu satu kitab
هَذَانِ
كِتَابَانِ
Adapun ini
itu dua kitab
هَؤُلاَءِ نَاجِحُوْنَ فِي الْإِمْتِحَانِ
Adapun
mereka ini itu orang laki - laki yang sukses di dalam menempuh ujian
Contoh isyaroh untuk muannats jarak dekat
هَذِهِ مَدْرَسَهٌ
Adapun ini
itu satu sekolah
هَاتَانِ مِمْسَحَتَانِ
Adapun ini itu dua penghapus
هَؤُلاَءِ طَالِبَاتٌ
فِيْ هَذِهِ الْمَدْرَسَهِ
Adapun mereka ini itu siswi – siswi perempuan di
sekolah ini.
Keterangan
I’robnya
musyaroh ilaih ( yang ada al-nya ) mengikuti isim isyarohnya dalam rofa’,
nashab dan jernya.
Contoh
|
Jer |
Nashob |
Rofa’ |
|
فِيْ هَذَالْبَابِ |
قَـرَئْتُ هَذَالْبَابَ |
هَذَالْبَابُ فِيْ كَيْفِيَهِ الصَّلاَةِ |
|
Jer |
Nashob |
Rofa’ |
|
فِيْ هَذَالْبَابِ |
قَـرَئْتُ هَذَالْبَابَ |
ذَلِكَ الْكِتَابُ |
Mubtada’ dan
khobar harus sama dalam mudzakkar dan muannatsnya, begitu pula dalam mufrod,
mutsanna, jamaknya apabila khobarnya berupa isim shifat ( isim fa’il, isim maf’ul
).
Uraian
هَذَا كِتَابٌ
Adapun ini itu satu kitab
هَذَا isim isyaroh untuk mufrod mudzakkar
بِذَا
لِمُفْـرَدٍ مُذَكَّـرٍ اَشِـرْ # بِذِيْ وَذِهْ تِيْ تَا عَلَى الْأُنْثَى
اقْتَصِـرْ
هَذَا isim isyaroh hukumnya mabni, dasarnya
كَا لشَّبَهِ
الْوَضْعِيِّ فِي اسْمَيْ جِئْتَنَا
# وَالْمَعْنَوِيِّ فِيْ مَتَى
وَفِيْ هُنَا
Dlomir mabni
serupa huruf jumlahnya # Syarat isyaroh sama nyimpan maknanya
هَذَا isim isyaroh mabni sukun
هَذَا isim makrifat karena isyaroh, dasarnya
وَغَيْرُهُ
مَعْرِفَةٌ كَهُمْ وَذِيْ # وَهِنْدَ وَابْنِ وَالْغُلاِمِ وَالَّذِيْ
Makrifat
yaitu selain nakiroh # Dlomir nama Al maushul mudlof isyaroh
هَذَا isim makrifat di awal kalimat menjadi mubtada’,
dasarnya
مُبْتَـدَاءٌ
زَيْدٌ وَعَـاذِرٌ خَـبَرْ # إِنْ قُلْـتَ زَيْـدٌ عَـاذِرٌ مَنِ اعْتَـدَرْ
Kebanyakannya
awal kalam mubtada’ # Bila isim khobar setelah mubtada’
Mubtada’ hukumnya rofa’, dasarnya
وَرَفَعُـوْا
مُبْتَـدَاءً بِالْإِبْتِـدَاءْ # كَذَاكَ رَفْـعُ خَـبَرٍ بِالْمُبْتَـدَاءْ
Sebab jadi
awalan mubtada’ rofa’ # Sebab adanya mubtada’ khobar rofa’
هَذَا dalam mahal ( kedudukan ) rofa’ menjadi mubtada’.
كِتَابٌ dalam susunan ini menjadi khobar, sebab setelah
mubtada’ dan pantas bermakna itu atau adalah.
Khobar
adalah bagian yang enyempurnakan faidah. khobar ada dua, mufrod dan ghairu
mufrod, dasarnya
وَالْخَـبَرُ الْجُـزْءُ
الْمُتِمُّ الْفَائِدَةْ # كَاللهُ بَـرٌّ وَالْأَيَـادِيْ شَـاهِدَةْ
وَمُفْـرَدًا يَأْتِيْ
وِيَأْتِيْ جُمْـلَةْ # حَـاوِيَةً مَعْنَى الَّذِيْ سِيْقَـتْ لَهْ
Khobar
bagian penyempurna faidah # Macamnya khobar mufrod dan khobar jumlah
كِتَابٌ dalam susunan ini menjadi khobar mufrod yang jamid
ghairu mudlaf.
هَذَا كِتَابٌ dalam rumus A3 adalah susunan mubtada’ dan khobar.
Kesimpulan
هَذَا
Rumus Utama:
Isim isyaroh
Rumus A1:
Makrifat, mabni, mudzakkar, mufrod.
Rumus A2:
Bukan isim fa’il, bukan isim maf’ul dan juga bukan mashdar ( tidak cocok
dengan rumus – rumus wazan ).
Rumus A3:
Mubatada’ sebab makrifat di awal kalimat.
كِتَابٌ
Rumus Utama:
Isim sebab tanwin
Rumus A1: Nakiroh
sebab tanwin, mu’rob, mudzakkar, mufrod.
Rumus A2:
Bukan isim fa’il, bukan isim maf’ul dan juga bukan mashdar ( tidak cocok
dengan rumus – rumus wazan ). maka
termasuk yang ditentukan kamus yaitu isim jamid.
Rumus A3: Khobar
karena setelah mubtada’ dan pantas bermakna itu atau adalah.
Semoga bisa
bermanfaat dan barokah. Aaamiin
*Miliki
bukunya dan pelajari isinya.
*Share
materinya
Kritik,
saran, tanggapan anda bisa anda tulis di kolom komentar atau via wa:
0852 5971
7000
Penulis: Moh Mahfudz Rozy
Support dakwah dengan infaq: BSI Rek 1177974474 an. MOH MAHFUDZ ROZY
