BELAJAR AMTSILATI

iklan

TEAT

MOHON BANTUAN ANDA UNTUK PEMBANGUNAN MUSHOLLA DAN ASRAMA SANTRI DARUL KHIDMAH BEDDIAN JAMBESARI BONDOWOSO JAWA TIMUR. BISA VIA REK BANK SYARIAH INDONESIA ( BSI ) NO REK: 1177974474 an. MOH MAHFUDZ ROZY. KONFRM INFAQ ( SPASI ) NAMA ( SPASI ) NOMINAL ( SPASI ) ALAMAT. KIRIM KE 0852 5971 7000. TERIMA KASIH

Rabu, 02 Maret 2022

Pengaruh huruf Jar pada kata jamak mudzakkar salim dan mulhaqnya ( amtsilati jillid satu bab satu )

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وبه نستعين على أمور الدنيا والدين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد خاتم النبيين و اله وصحبه اجمعين، ولا حول ولاقوة إلا بالله العليّ العظيم.

Pengaruh huruf Jar pada kata / lafadz jamak mudzakkar salim dan mulhaqnya

  Setelah kita mempelajari pengaruh huruf jar pada kata tunggal ( satu kata ) yang akhirnya berupa mu’tal, maka berikutnya kita akan mempelajari pengaruh huruf jar pada kata yang bentukny jamak mudzakkar salim.

Dalam artikel sebelumnya sudah dijelaskan bahwa untuk pengaruh huruf jar pada kata/lafadz yang bentukny tatsniyah ada pada jilid dua, pembahsan tersebut masuk dalam menentukan isim dan semua jenis – jenisnya.

Kunjungi video playlist:

KBM Amtsilati

Amtsilati Jilid 1 2020

Amtsilati Jilid 1

Amtsilati Jilid 2

Amtsilati Jilid 3

Amtsilati Jilid 4

Amtsilati jilid 5

Jamak mudzakkar salim adalah merupakan kata/lafadz jamak untuk menentukan beberapa orang laki – laki/mudzakkar, baik mudzakkar secara makna atau lafadz saja. oleh karenanya di dalam bentuk Jamak mudzakkar salim ada pula sebutan mulhaq jamak mudzakkar salim ( tidak berakal ), artinya hanya secara lafadz mudzakkar. mudzakkar dan muannats ini cirri – cirinya akan dibahas pada jilid dua( jenis isim ).

Contoh                       

Jamak mudzakkar salim  ) مُسْلِمُوْنَ ( artinya beberapa orang islam laki – laki

Mulhaq / serupa jamak mudzakkar salim ) ( عِشْرُوْنَ artinya dua puluh ( bentuknya lafadz mudzakkar tapi bukan orang ).

Lalu bagaimanakah pengaruh huruf jar atau tanda jarnya jamak mudzkkar salim / mulhaq jamak mudzakkar salim ? Jamak mudzakkar salim / mulhaq jamak mudzakkar salim adalah dengan Ya’ ( tidak menggunakan kasroh ).

Contoh: مُسْلِمُوْنَ setelah kemasukan huruf jar makan menjadi  مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ begitu pula yang mulhaq / serupa jamak mudzakkar salim seperti lafadz  عِشْرُوْنَ apabila dalam keadaan jar maka menjadi فِيْ عِشْرِيْنَ .

Selanjutnya mari kita urai contoh lafadz jamak mudzakkar salim yang berada setelah huruf jar, sedangkan dalam bentuk rofa’ atau nashabnya akan menjadi pembahasan di jilid lima amtsilati. Jadi dalam materi ini difokuskan dalam keadaan jar saja.

    Foto: Saat penulis mengisi pelatihan metode amtsilati di pondok pesantren BAHRUL ULUM kampung Sawit Permai kec. Dayun kab. Siak Prov. Riau 

Artikel terkait:

Biografi Penemu dan Penyusun Metode Amtsilati

Petunjuk mempelajari metode amtsilati

Cara belajar metode amtsilati

 

Contoh uraian:

عَلَى الْكَافِرِيْنَ

عَلَى Adalah huruf jar, dasarnya

هَاكَ حُرُوْفَ الْجَرِّ وَهْيَ مِنْ إِلَى # حَتَّى خَلاَ حَاشَا عَدَ فِيْ عَنْ عَلِى

مُذْ مُنْذُ رُبَّ اللاَّمُ كَيْ وَاوٌ وَ تَــا # وَالْكـَافُ وَ الْبَـا وَلَعَــــــــلَّ وَ مَتَى

Huruf jar itu berupa min dan ilaa # Hatta khalaa hasyaa ‘adaa fii ‘an ‘alaa

Semua huruf termasuk huruf jar hukumnya mabni, dasarnya

وَكُلُّ حَــرْفٍ مُسْتَحِقٌّ لِلْبِنَــا # وَالْأَصْــلُ فِي الْمَبْنِيِّ أَنْ يُسَـــــــكَّنَ

Dan semua huruf hukumnya mabni # Sukun jadi tanda aslinya mabni

   عَلَىmabni sukun

اَلْمُسْلِمِيْنَ Lafadz setelah huruf jar, hukumnya majrur atau jar ( dijarkan oleh ‘ala ) tanda jarnya dengan ya’  karena jamak mudzakkar salim, Dasarnya

وَارْفَعْ بِوَاوٍ وَبِيَااجْرُرْ وَانْصِبِ  #  سَالِمَ جَمْعِ عَامِرٍ وَمُذْنِبِ

وَشِبْهِ ذَيْنِ وَبِهِ عِشْرُوْنَ  #  وَبَابُهُ اُلْحِقَ وَالْأَهْلُوْنَ

أُولُوْا وَعَالَمُوْنَ عِلِّيُّوْنَ  #  وَأَرَضُوْنَ شَدَّ وَالسِّنُوْنَ

Jamak mudzakkar dan mulhaq nashab ya’ nun # Rofa’nya wawu nun dan jar dengan ya’ nun

 Nun-nya عَلَى الْمُسْلِمِيْنَ  adalah nun jamak, nun jamak dibaca fathah, Dasarnya

وَنُوْنَ مَجْمُوْعٍ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ  #  فَافْتَحْ وَقَلَّ مَنْ بِكَسْرِهِ نَطَقْ

وَنُوْنُ مَا ثُنِّيَّ وَالْمُلْحَقِ بِهْ  #  بِعَكْسِ ذَاكَ اسْتَعْمَلُوْهُ فَانْتَبِهْ

Nun jamak dan mulhaqnya bacanya fathah # Nun tatsniyah dan mulhaqnya baca kasroh

Maka dalam bentuk jamak seperti ini tanda jarnya bukan dengan menggunakan kasroh / tidak dibaca  عَلَى الْمُسْلِمِيْنِ  sebab nun-nya adalah nun jamak, sedangkan tanda jarnya adalah ya’ yang terdapat sebelumnya nun tersebut. begitu pula proses jar dalam bentuk mulhaq jamak mudzakkar salim.

Artikel ini harapan saya bisa menjadi pendamping dalam proses belajar dan mengajar, lebih jelasnya silahkan belajar atau mengajar dengan menggunakan buku amtsilati yang telah diterbitkan langsung oleh percetkan pondok pesantren darul falah bangsri jepara jawa tengah, yang tanda keasliannya terdapat hologram disetiap bukunya.

Akhirnya jangan lupa alfatihah untuk penyusun dan orang yang ikut menyebarkan metode amtsilati ini. harapan saya semuga dengan artikel ini bisa menambahkan pengetahuan dalam proses belajar dan mengajar, kita sama – sama mendapatkan manfa’at dan barokah dari pengarang kitab Alfiyah ibnu malik ( Muhammad bin ‘Abdillah bin Malik Al-Andalusy, dari para guru kita, dari kedua orang tua kita, serta dari penyusun metode amtsilati ini ( K.H. Taufiqul Hakim ). Aaamiin

 

*Miliki bukunya dan pelajari isinya.

Kritik, saran, tanggapan anda bisa anda tulis di kolom komentar atau via wa:

0852 5971 7000

Penulis: Moh Mahfudz Rozy

Support dakwah dengan infaq: BSI Rek 1177974474 an. MOH MAHFUDZ ROZY

About Us

Contact Us

Privacy Policy

Disclaimer

Formulir Kontak

Nama

Email *

Pesan *